L’année dernière, nous étions convaincus que l’ordre habituel des choses pourrait changer rapidement et de façon inattendue. Mais même en dehors du locaun, la vie nous présente régulièrement des surprises, mais il n’est pas nécessaire d’attendre la stabilité. Comment y faire face?
La fatigue des changements constants et les angoisses connexes semble s’être accumulée dans de nombreux.
«Je me suis habitué à la télécommande avec beaucoup de difficulté, et quand je me suis finalement adapté, tout le monde est retourné de toute urgence au bureau», a déclaré INNA, 34 ans, le responsable des achats partage un expérimenté. – et encore une fois, vous devez reconstruire: le bruit, tout nerveux. Et quand l’un des collègues éternue, je tremble, parce que j’ai toujours peur de tomber malade, et de cela en tension constante. Et surtout, il n’est pas clair ce qui se passera ensuite ".
Et tu ne peux pas discuter avec ça! Nous, comme les héros de la série populaire «Très Strange Things», nous nous sommes retrouvés dans une situation que nous ne gérons pas. De plus, nous devons combattre deux fronts: certaines de nos propres attitudes et pensées, comme les créatures d’un monde parallèle, commencent soudainement à agir non pas pour, mais contre. Et nous devons les surmonter pour surmonter les difficultés externes. Mais d’abord, ils doivent être détectés.
«C’est un complot!"
Quand nous nous sentons mal, l’une des réactions fréquentes est le désir de trouver celui qui doit blâmer. Les organisations secrètes ou non très gouvernementales conviennent à ce rôle, par exemple,.
"La situation est alarmante, nous voyons que la vie est pire, de nouvelles interdictions apparaissent, le sol est perdu, d’où beaucoup d’incertitude, l’anxiété à propos de l’avenir", explique la thérapeute de la Gestalt Elena Pavlyuchenko.
L’anxiété physiologique est une excitation qui n’a pas trouvé de canal. Lorsqu’il y a une menace évidente, nous éprouvons la peur. Mais avec l’anxiété, nous dessinons des images dans l’imagination, sans distinguer où se trouve la réalité et où les images. Il est difficile de vivre avec cela, et nous recherchons où perdre la tension, nous recherchons une cible.
C’était donc avant: au Moyen Âge, les Juifs ont accusé les Juifs d’avoir répandu la peste, des rumeurs se sont produites selon lesquelles les Tsiganes ont empoisonné les puits. Mais si ça aide, alors c’est peut-être un bon moyen de survivre à des moments difficiles?
«Cela ne fonctionne que peu de temps, puis l’anxiété et la colère s’accumulent et s’intensifient», explique le thérapeute de Gestalt. – Et si nous dirigeons l’agression non pas pour les organisations abstraites, mais pour les vraies personnes, elles se protègent, montrent l’agression en réponse et l’escalade de la colère commence ».
La sortie est de rechercher d’autres moyens de faire face à l’anxiété et de diriger l’énergie destructrice de l’agression pour surmonter les obstacles réels.
«Donnez-moi un monde meilleur!"
Parfois, nous souhaitons à quelqu’un qui garantit la sécurité, le travail, la stabilité à trouver. Et nous sommes indignés si cela ne se produit pas.
"C’est comme si un adolescent croyait que les parents devraient répondre à ses besoins, et il n’a aucune fonction, mais il y a le droit de critiquer, de refuser de faire ce qu’ils lui demandent et de se sentir dévoué, de s’inquiéter du monde comme dégoûtant", note Elena Pavlyuchenko. Quelqu’un peut maintenir une telle position pour la vie, mais cela ne fait qu’augmenter la morosité et ne résout pas le problème.
"Au début, l’enfant a une illusion de toute-puissance: je voulais manger, ma mère nourrie, froidement isolée", pense l’analyste jungien Stanislav Raevsky. – Mais plus tard, tout le monde est convaincu que les possibilités sont limitées, c’est une destruction utile de l’illusion. Il ne nous semble pas que nous pouvons tout faire nous-mêmes, ou il y a quelqu’un de l’omnipotement dans le ciel qui peut le faire.
Accepter la vie car c’est assez difficile. Mais l’imprévisibilité de la vie est sa caractéristique. La conscience névrotique préfère la mauvaise certitude d’incertitude. Mais si nous apprenons à endurer l’incertitude, alors nous vivrons n’importe quel moment comme un miracle. ".
Atlas de l’amour
L’amour nous donne le pouvoir de la vie et de l’énergie
Mais comment nous la https://lekaren-slovenska24.com/kupit-viagra-super-active-online-lekaren/ connaissons?
Il y a 6 types d’amour: jeu (flirt), avantage (pragma), passion (eros), manie (folie), amitié et amour spirituel. Dans notre culture, une manie est considérée comme un véritable amour, mais elle, comme Eros, s’épuise. Le flirt indique la fugace des sentiments.
Mais la pragma et l’amitié éprouvent souvent d’autres types d’amour. L’amour spirituel va au-delà des limites de la vie quotidienne et se retire de la division en "I – vous êtes les autres".
Le psychothérapeute Stanislav Raevsky a créé un jeu qui aide à comprendre quel genre d’amour est caractéristique de vous, et à apprendre à accepter facilement les phrases ou à les abandonner. Vous pouvez jouer dans n’importe quelle entreprise sur 6-7 participants.
«Qu’est-ce que c’est pour moi?"
Accusant les autres, nous ne résoudrons pas nos problèmes, mais de lamenter et de rechercher notre propre culpabilité dans tout ce qui se passe est une occupation improductive.
Catastrophes naturelles, catastrophes naturelles, guerres, faim et épidémies – nous n’aimons pas tout cela, mais tout cela s’est produit à la fois dans le passé et avec une raison ou une autre dans le futur. Chaque fois, l’humanité essaie de trouver une issue, et il y a un certain espoir que chaque fois que nous réussissons un peu mieux, mais personne n’a de recettes prêtes.
«Chaque génération a ses propres épreuves, et non la chose la plus difficile est tombée à notre part», explique Stanislav Raevsky. "Ceux qui ont survécu à la guerre étaient beaucoup plus compliqués.".
Le test n’est pas facile, mais il peut être transféré avec dignité. Cela ne signifie pas que mes expériences doivent être amorties par rapport aux essais plus graves qui sont tombés à la part des autres.
«Mon anxiété, mon mécontentement a une raison, et vous devez regarder ce que j’ai le plus peur et faire face à chacune de mon anxiété», recommande Elena Pavlyuchenko.
Si j’ai peur de tomber malade, je dois me demander ce que je peux faire pour réduire cette probabilité. Si j’ai peur de perdre mon emploi et de me laisser sans subsistance, alors je peux réfléchir aux ressources, à d’autres sources de revenus, aux options de vie, laquelle d’amis et de parents trouvent de l’aide.
«Je ne me soucie pas de tout!"
À première vue, l’installation de l’héroïsme et de l’impénétration est ce qui est nécessaire dans une situation difficile. Mais en réalité, ce n’est pas le cas.
«Quand ça fait mal, je veux me serrer et la douleur s’intensifie», explique Stanislav Raevsky. – Et si nous pouvons nous détendre, la douleur ne parte pas, mais elle devient plus faible. Le même principe avec l’anxiété: si nous réagissons avec le rejet, cela s’intensifie. Si nous la reconnaissons et lui donnons une place, elle se transforme. Pendant que nous nous opposons à nos expériences, nous nous privons de la possibilité de changer ".
Il y a un autre danger: essayer de se sentir invulnérable, nous perdons la capacité de sympathiser.
«Pendant la pandémie de Covid, nous avons rencontré la compréhension que la vie est très vulnérable, et avec un fort sens de son insécurité, et il est clair que quelqu’un veut construire une barricade entre eux et cette compréhension», explique Olga Dolgopolova, Gestalt-Therapiste, Olga Dolgopolova. – Mais la capacité de révéler à ses propres sentiments est directement liée à la capacité de comprendre les sentiments des autres.
Quiconque peut résister à sa vulnérabilité soutiendra ainsi sa propre humanité, la capacité de compassion. Pour qu’un psychologue se sente vulnérable – valeur. Je peux donc distinguer mes expériences, être plus vivant et mieux comprendre les autres, pour partager ma vulnérabilité avec eux. ".
«Faites-vous comme moi!"
L’une des tentations dangereuses nous attend lorsque nous trouvons – ou il nous semble que nous avons trouvé – une solution aux problèmes. Pensons-nous que nous avons trouvé un moyen de nous protéger du danger, de guérir, de trouver un emploi ou d’élever des enfants, il nous semble parfois que notre devoir est non seulement d’en informer les autres, mais aussi de les forcer à croire que vous ne pouvez faire que cela et rien d’autre. Et l’incapacité à atteindre cet objectif vous met en colère.
«Je suis biologiste de First Education, donc je propose de voir comment nous, en tant que population de créatures biologiques, rencontrons une menace virale», explique Elena Pavlyuchenko. -Nous sommes génétiquement différents, et cela permet à l’un de nous de survivre. Différentes méthodes de comportement au sens large remplissent la même fonction.
Faites ce que vous considérez comme commun, quoi croyez-vous. Mais admettez que d’autres, sur la base de leur façon de penser, de caractère, d’informations, trouvent leur chemin, qu’ils considèrent également correctement, cela n’a aucun sens de leur imposer leur vérité ».
La sagesse pour en distinguer l’une des autres
"Seigneur, donne-moi le courage de changer ce que je peux changer, accepter calmement ce que je ne peux pas changer, et la sagesse pour en distinguer les unes des autres" – rien n’est inventé mieux que cette prière bien connue afin de s’adapter à une nouvelle situation, dit le psychodramatrandist, le créateur de la méthode de l’agitrame 1 Leonid Ogorodnovoviste.
On nous proposait souvent de prendre des responsabilités – et nous parlons des actions et de leurs conséquences. Mais il n’est pas moins important de ne pas assumer la responsabilité de ce qui dépasse notre influence et notre contrôle.
Nous ne pouvons pas assumer la responsabilité du comportement des autres, que ce soit des amis et des parents, l’employeur ou les fonctionnaires. Même si nous considérons que leurs actions sont incorrectes, nous ne pouvons pas les changer. En notre pouvoir de demander quelque chose (étant donné qu’il peut y avoir un refus), essayez de convaincre, de donner des arguments et des preuves. Qu’ils soient entendus et soutenus, cela ne dépend pas de nous.
Il est nécessaire de déterminer votre domaine de responsabilité afin d’investir de l’énergie dans les actions, les mots et les actions qui apporteront quelque chose de bien pour nous et vos proches. Ces mots sont le début de la prière, composée par le protestant américain Theosof Rein Hold Nybur (1892–1971). Ils ont gagné en popularité des années 50 du XXe siècle, lorsque des alcooliques anonymes ont commencé à être utilisés, invitant tout le monde à déterminer le plus grand pouvoir tel qu’il comprend lui-même.
Il y a une prière avec un sens similaire et dans la tradition orthodoxe.
Ceci est une prière des anciens d’Optina. Voici quelques mots d’elle.
«Seigneur, donne-moi un calme émotionnel pour rencontrer tout ce qui m’apportera le jour à venir … apprenez-moi à agir directement et sagement avec chaque membre de ma famille, sans embarras ou dérange. Seigneur, donne-moi le pouvoir de transférer la fatigue de la journée à venir et de tous les événements de la journée. Diriger ma volonté et m’apprendre à prier, croire, espoir. Amen".
"Je suis complètement seul"
Dans une situation difficile, nous vivons souvent notre séparation et pouvons nous sembler abandonnés. Si vous permettez à cet état d’aggraver, il est capable de nous mettre dans le découragement. Mais nous avons une ressource puissante.
"Le salut est un soutien en contact avec les autres", est convaincu Olga Dolgopolova. – C’est le soutien de notre sensibilité, l’opportunité de ne pas tomber dans la panique ou la pétrification, reste en vie.
En séparant nos sentiments avec les autres, nous ressentons «je suis bon», «nous avons un avenir», note Elena Pavlyuchenko: «Cela peut être une expérience forte, comme une réunion après la séparation, mais même si nous nous en avons assez, l’énergie revient rapidement vers nous.
Bons films, performances aident ". Même lorsque nous y pleurons, alors nous nous sentons plus holistiques, nettoyés.
«Plus les temps sont difficiles, plus il est important de s’admettre dans l’amour», explique Stanislav Raevsky. – Lorsque nous confessons l’amour, nous nous connectons à Infinity, nous sortons des restrictions de soi, dans lesquelles il est si effrayant de mourir et d’être seul. Au moment de la reconnaissance de l’amour, nous nous connectons avec la vie elle-même dans l’univers entier: c’est la dissolution de notre «I», une connexion avec une autre, et dans la limite – une connexion avec le monde entier ».
